Anna Kasprzyk opisuje naukę pracy na roli w wieku dziecięcym oraz pracę sezonową na folwarku, maszyny tkackie używane w latach przedwojennych, łapanki młodych ludzi do wywózek na roboty, ukrywanie się przed wywózką, ucieczka przed frontem, chowanie rzeczy w ścianach domów na Wschodzie, przyjazd na Ziemie Zachodnie, znajdowanie rzeczy schowanych przez Niemców, a także zwyczaje Żydów na Kresach i relacje pomiędzy dziećmi polskimi, ukraińskimi i żydowskimi.   Zakres chronologiczny relacji: 1924–2018   Miejsca wydarzeń: Kresy, Zabojki (Ukraina), Kozłów (Ukraina), Lubrza (woj. opolskie), Pokropiwna (Ukraina), Denysów (Ukraina), Prudnik (woj. opolskie), Baligród (pow. leski, woj. podkarpackie), Gubin (pow. krośnieński, woj. lubuskie), Śmicz (pow. prudnicki, woj. opolskie), Gdańsk (woj. pomorskie), Tarnopol (Ukraina), Berlin (Niemcy), Prężynka (pow. prudnicki, woj. opolskie)

Relacja Stanisława Kaniewskiego dotyczy służby w 35. Pułku Ułanów i próby dotarcia transportem kolejowym do Warszawy w momencie wybuchu II wojny światowej, handlu bydłem po wojnie, pracy w rolnictwie i ludności żydowskiej z Pogorzeli.   Zakres chronologiczny: 1915-1980   Miejsca wydarzeń: Pogorzela (pow. gostyński, woj. wielkopolskie), Trembowla (Ukraina), Warszawa (woj. mazowieckie), Poznań (woj. wielkopolskie), Września (woj. wielkopolskie), Gostyń (woj. wielkopolskie), Gumienice (pow. gostyński, woj. wielkopolskie), Ostrów Wielkopolski (woj. wielkopolskie), Janów Podlaski (pow. bialski, woj. lubelskie), Leszno (woj. wielkopolskie), Wrocław (woj. dolnośląskie)