Relacja Marii Perlak, teologa i opozycjonistki. Opowiada o swoim wykształceniu i początkach działalności opozycjnej pod kierownictwem ojca, rozwoju opozycjnych struktur i sieci komunikacyjnej przy współpracy z Kościołem, organizację wydawnictw podziemnych, oraz wewnętrznej organizacji i wyborom w tzw pierwszej i drugiej Solidarności i różnić między nimi. Dużo miejsca poświęca konfliktom wewnątrz opozycji i trudnej sytuacji opozycjonistów w III RP. Zakres chronologiczny: 1979-2008 Miejsca wydarzeń:   Bytom Odrzański, Głogów, Gołdapia, Gorzów Wielkopolski, Kluczbork, Kraków, Płock, Pracze, Pruszcz Gdański, Trzebnica, Uherce, Warszawa, Wrocław, Zakopane, Zielona Góra  

Relacja Andrzeja Kiełczewskiego, działacz opozycji demokratycznej. Relacja dotyczy strajku w Zajezdni nr VII przy ulicy Grabiszyńskiej we Wrocławiu. Obsługiwania przez świadka połączeń telefonicznych, pomocy przy druku pisma informacyjnego „Komunikaty” oraz zorganizowania nagłośnienia użytego podczas mszy w strajkującej Zajezdni.

Obszerna, dwuczęściowa relacja Aleksandra Gleichgewichta, działacza opozycji demokratycznej w PRL, współpracownika KOR, współzałożyciela wrocławskiego SKS, redaktora naczelnego "Solidarności Dolnośląskiej", redaktora Radia "S", internowanego w stanie wojennym. Relacja biograficzna Aleksandra Gleichgewichta dotyczy historii rodziny, żydowskich korzeni, działalności opozycyjnej, powstania SKS we Wrocławiu, kontaktów z KORem i wpływu Jacka Kuronia na młodych działaczy opozycji, aresztowania na czas strajku w sierpniu 1980 roku, tworzenia się Solidarności na Dolnym Śląsku, powstania redakcji Biuletynu, a także Radio Solidarność, internowania, emigracji do Norwegii, próby powrotu do Polski na początku lat 90-tych, ponownego wyjazdu do Norwegii. Druga część relacji to moderowana pytaniami część, w której świadek dopowiada i komentuje wydarzenia z współczesnej perspektywy, a także opowiada o najnowszych wydarzeniach w jego życiu takich jak odbudowanie Gminy Żydowskiej we Wrocławiu oraz zaangażowaniu w życie tej społeczności nie tylko ze względów religijnych ale mocniej ze względów kulturowych.